बुद्धिमान छोटी मछली की प्रस्तुति. बुद्धिमान मीनू. लेखक के जीवन के अंतिम वर्ष

फिल्म "द वाइज मिनो" (1979) से अभी भी

बहुत संक्षिप्त रूप से

चतुर माइनो निर्णय लेता है कि यदि वह एक अंधेरे छेद में रहता है और चुपचाप कांपता है, तो उसे छुआ नहीं जाएगा। अकेले मरते हुए, उसे एहसास होता है कि उसके जीवन में कोई प्यार या दोस्ती नहीं थी, और उसके आस-पास के सभी लोग उसे मूर्ख मानते हैं।

मूल में वर्तनी "पिस्कर" का उपयोग किया गया है; इसे परंपरा के प्रति श्रद्धांजलि के रूप में शीर्षक और उद्धरणों में संरक्षित किया गया है। हालाँकि, आधुनिक मानदंड "मिन्नो" है, इस विकल्प का उपयोग अन्य स्थानों पर किया जाता है।

एक समय की बात है, वहाँ एक छोटी मछली रहती थी। उनके बुद्धिमान माता-पिता बुढ़ापे तक जीवित रहने में कामयाब रहे। बूढ़े पिता ने बताया कि कैसे एक दिन वह कई अन्य मछलियों के साथ जाल में फंस गया था और उबलते पानी में फेंकने वाला था, लेकिन मछली के सूप के लिए वह बहुत छोटा निकला और उसे नदी में छोड़ दिया गया। फिर वह भय से पीड़ित हो गया।

“देखो, बेटा,” बूढ़े मीनू ने मरते हुए कहा, “यदि तुम अपना जीवन चबाना चाहते हो, तो अपनी आँखें खुली रखो!”

गुड्डन-बेटे ने चारों ओर देखा और देखा कि वह इस नदी में सबसे छोटा था: कोई भी मछली उसे निगल सकती थी, और एक क्रेफ़िश उसे पंजे से काट सकती थी। वह अपने गुंडे भाइयों के खिलाफ भी जवाबी हमला नहीं कर पाएगा - वे भीड़ में हमला करेंगे और आसानी से भोजन छीन लेंगे।

गुडगिन चतुर, प्रबुद्ध और "मध्यम उदार" था। उन्हें अपने पिता की शिक्षाएँ अच्छी तरह से याद थीं और उन्होंने "ऐसा जीने का फैसला किया ताकि किसी को पता न चले।"

सबसे पहली चीज़ जो उसने सोची वह एक ऐसा गड्ढा बनाना था जहाँ कोई और न चढ़ सके। पूरे एक साल तक वह कीचड़ और घास में छिपकर चुपचाप अपनी नाक से उसे निकालता रहा। गुड्डन ने फैसला किया कि वह या तो रात में, जब हर कोई सो रहा होगा, या दोपहर में, जब बाकी मछलियाँ पहले से ही भरी हुई होंगी, उसमें से तैरकर बाहर निकलेगी, और दिन के दौरान बैठकर कांपेगी। दोपहर तक, मछली ने सभी मछलियाँ खा लीं, गुड्डन के पास लगभग कुछ भी नहीं बचा था और वह हाथ से मुँह तक जीवित रहा, लेकिन "भरे पेट के साथ जीवन खोने की तुलना में न खाना या पीना बेहतर है।"

एक दिन वह जागे और देखा कि कैंसर उन पर पहरा दे रहा है। आधे दिन तक क्रेफ़िश ने गुड्डन का इंतज़ार किया, और वह बिल में कांप रहा था। दूसरी बार, एक पाइक पूरे दिन अपने बिल की रखवाली करता रहा, लेकिन वह पाइक से सुरक्षित रहा। अपने जीवन के अंत में, पाइक ने चुपचाप रहने के लिए उसकी प्रशंसा करना शुरू कर दिया, उम्मीद की कि वह घमंडी हो जाएगा और अपने छेद से बाहर निकल जाएगा, लेकिन बुद्धिमान गुड्डन चापलूसी के आगे नहीं झुका और कांपते हुए, हर बार जीता।

वह सौ वर्ष से भी अधिक समय तक इसी प्रकार जीवित रहे।

उसका कोई दोस्त नहीं, कोई रिश्तेदार नहीं; न वह किसी का है, न कोई उसका है। वह ताश नहीं खेलता, शराब नहीं पीता, तंबाकू नहीं पीता, हॉट लड़कियों का पीछा नहीं करता - वह बस कांपता है और केवल एक ही बात सोचता है: "भगवान का शुक्र है!" जीवित प्रतीत होता है!

अपनी मृत्यु से पहले, अपने बिल में लेटे हुए, उसने अचानक सोचा: यदि सभी गुड्डन उसकी तरह रहते, तो "पूरी गुड्डन जाति बहुत पहले ही मर गई होती।" आख़िरकार, प्रजनन के लिए एक परिवार की आवश्यकता होती है, और इस परिवार के सदस्यों को स्वस्थ, हष्ट-पुष्ट और सुपोषित होना चाहिए, अपने मूल तत्व में रहना चाहिए, न कि किसी अंधेरे गड्ढे में, दोस्त बनना चाहिए और एक-दूसरे से अच्छे गुण अपनाने चाहिए। और बिलों में कांपते हुए माइनो समाज के लिए बेकार हैं: "वे व्यर्थ में जगह घेरते हैं और खाना खाते हैं।"

गुड्डन को यह सब स्पष्ट रूप से एहसास हुआ, वह छेद से बाहर निकलना चाहता था और गर्व से पूरी नदी में तैरना चाहता था, लेकिन इससे पहले कि उसके पास इसके बारे में सोचने का समय होता, वह डर गया और मरना जारी रखा: "वह जीवित रहा और कांपता रहा, और वह मर गया" - वह कांप उठा।

उसका पूरा जीवन मीनो के सामने चमक गया, और उसे एहसास हुआ कि इसमें कोई खुशी नहीं थी, उसने किसी की मदद नहीं की, सांत्वना नहीं दी, रक्षा नहीं की, अच्छी सलाह नहीं दी, उसके बारे में कोई नहीं जानता और उसके बाद उसे याद नहीं करेगा मौत। और अब वह एक अँधेरे, ठंडे बिल में मर रहा है, और मछलियाँ तैर रही हैं और कोई भी यह पूछने नहीं आएगा कि यह बुद्धिमान गुड्डन इतने लंबे समय तक कैसे जीवित रहा। और वे उसे बुद्धिमान नहीं, परन्तु मूर्ख और मूर्ख कहते हैं।

फिर वह धीरे-धीरे खुद को भूलने लगा और उसने सपना देखा कि उसने लॉटरी जीत ली है, काफी बड़ा हो गया है और "खुद को निगल रहा है।" नींद में, उसकी नाक छेद से बाहर निकली और गुड्डन गायब हो गया। उसके साथ क्या हुआ यह अज्ञात है, हो सकता है कि पाइक ने उसे खा लिया हो, या हो सकता है कि उसे क्रेफ़िश द्वारा दूर ले जाया गया हो, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि वह मर गया और सतह पर तैरने लगा। किस तरह का पाइक एक बूढ़े और बीमार गुड्डन को खाना चाहेगा, "और एक बुद्धिमान भी"?

कोन्यागा का जीवन आसान नहीं है; उसके पास बस रोजमर्रा की कड़ी मेहनत है। वह काम कड़ी मेहनत के बराबर है, लेकिन कोन्यागा और मालिक के लिए, यह काम जीविकोपार्जन का एकमात्र अवसर है। सच है, मैं मालिक के साथ भाग्यशाली था: आदमी व्यर्थ नहीं मारता, जब यह वास्तव में कठिन होता है, तो वह चिल्लाकर उसका समर्थन करता है। वह दुबले-पतले घोड़े को खेत में चरने के लिए छोड़ देता है, लेकिन दर्दनाक डंक मारने वाले कीड़ों के बावजूद, कोन्यागा इस समय को आराम करने और सोने के लिए लेता है।

हर किसी के लिए, प्रकृति एक माँ है, केवल उसके लिए वह एक अभिशाप और यातना है। उसके जीवन की हर अभिव्यक्ति उसमें पीड़ा के रूप में प्रतिबिंबित होती है, हर फूल उसमें जहर के रूप में प्रतिबिंबित होता है।

उसके रिश्तेदार ऊँघते हुए कोन्यागा के पास से गुजरते हैं। उनमें से एक, पुस्टोप्लियास, उसका भाई है। घोड़े के पिता ने उसकी असभ्यता के लिए एक कठिन भाग्य तैयार किया है, और विनम्र और सम्मानित पुस्टोप्लियास हमेशा एक गर्म स्टाल में रहता है, भूसे पर नहीं, बल्कि जई पर भोजन करता है।

खाली नर्तक कोन्यागा को देखता है और आश्चर्यचकित होता है: कुछ भी उसे भेद नहीं सकता। ऐसा प्रतीत होता है कि कोन्यागा का जीवन पहले ही इस तरह के काम और भोजन से समाप्त हो जाना चाहिए, लेकिन नहीं, कोन्यागा उस भारी जुए को खींचना जारी रखता है जो उस पर पड़ा है।

साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द हॉर्स" का संक्षिप्त सारांश

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घोड़े को, अपने भाई के विपरीत, कठिन परिस्थितियों में काम करना पड़ता है। भाई केवल कोन्यागा की जीवटता पर आश्चर्यचकित है - कोई भी उसे हरा नहीं सकता।

कोन्यागा का जीवन आसान नहीं है, उसके पास बस रोजमर्रा की कड़ी मेहनत है। यह काम कड़ी मेहनत के बराबर है, लेकिन कोन्यागा और मालिक के लिए यह काम जीविकोपार्जन का एकमात्र अवसर है। सच है, मैं मालिक के साथ भाग्यशाली था: आदमी व्यर्थ नहीं मारता है, और जब यह वास्तव में कठिन होता है, तो वह चिल्लाकर उसका समर्थन करता है। वह दुबले-पतले घोड़े को खेत में चरने के लिए छोड़ देता है, लेकिन दर्दनाक डंक मारने वाले कीड़ों के बावजूद, कोन्यागा इस समय को आराम करने और सोने के लिए लेता है।

हर किसी के लिए, प्रकृति एक माँ है, केवल उसके लिए वह एक अभिशाप और यातना है। उसके जीवन की हर अभिव्यक्ति उसमें पीड़ा के रूप में प्रतिबिंबित होती है, हर फूल उसमें जहर के रूप में प्रतिबिंबित होता है।

"फेयरी टेल्स" पुस्तक में बत्तीस रचनाएँ शामिल हैं जो चार वर्षों (1883-1886) में बनाई गई थीं। शेड्रिन के व्यंग्य के लिए, सामान्य तकनीकें कलात्मक अतिशयोक्ति, कल्पना, रूपक और जानवरों की दुनिया की घटनाओं के साथ उजागर सामाजिक घटनाओं को एक साथ लाना हैं। सरकारी प्रतिक्रिया के माहौल में, परी-कथा कथा कुछ हद तक व्यंग्यकार के सबसे तीव्र वैचारिक और राजनीतिक इरादों के लिए कलात्मक छलावरण के साधन के रूप में कार्य करती है। लेखक की परियों की कहानियों की जटिल वैचारिक सामग्री में, तीन मुख्य विषयों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: निरंकुशता के सरकारी नेताओं और शोषक वर्गों पर एक व्यंग्य ("द बियर इन द वोइवोडीशिप," "द वाइल्ड लैंडओनर"), एक चित्रण ज़ारिस्ट रूस में जनता के जीवन के बारे में ("द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन ने दो जनरलों को खिलाया") और परोपकारी बुद्धिजीवियों के व्यवहार और मनोविज्ञान की निंदा ("द वाइज़ मिनो", "लिबरल", "क्रूसियन आइडियलिस्ट")। अपनी परियों की कहानियों में, साल्टीकोव-शेड्रिन उन परंपराओं (लोकगीत, कल्पित, व्यंग्यात्मक, वास्तविक और शानदार का संयोजन) को जारी रखते हैं जो उनसे पहले रूसी साहित्य में बनी थीं। "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" में शेड्रिन, मजाकिया परी-कथा कथा की तकनीकों का उपयोग करते हुए दिखाते हैं कि न केवल भौतिक कल्याण का स्रोत, बल्कि तथाकथित महान संस्कृति का काम भी है। किसान. परजीवी जनरलों, जो दूसरों के श्रम पर जीने के आदी थे, खुद को नौकरों के बिना एक रेगिस्तानी द्वीप पर पाते थे, उन्हें भूखे जंगली जानवरों की आदतों का पता चला, जो एक-दूसरे को निगलने के लिए तैयार थे। आदमी की उपस्थिति ने उन्हें अंतिम क्रूरता से बचाया और उन्हें उनके सामान्य "सामान्य" स्वरूप में लौटा दिया। व्यंग्यकार ने कड़वे व्यंग्य के साथ एक किसान के गुलामी भरे व्यवहार का चित्रण किया है। परी कथा "द वाइज मिनो" के नायक के दयनीय भाग्य का चित्रण करके, जो डर से व्याकुल था, जिसने खुद को जीवन के लिए एक अंधेरे छेद में बंद कर लिया, व्यंग्यकार ने आम बुद्धिजीवी को सार्वजनिक शर्म के लिए उजागर किया, उन लोगों के प्रति अवमानना व्यक्त की, जिन्होंने समर्पण किया आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति के कारण, सक्रिय सामाजिक संघर्ष से पीछे हटकर व्यक्तिगत हितों की संकीर्ण दुनिया में चले गए।

सारांश एक समय की बात है, एक छोटी मछली रहती थी। उनकी मृत्यु से पहले, उनके माता-पिता ने उन्हें खुली आँखों से जीने की वसीयत दी थी। गुड्डन को लगता है कि मुसीबत हर जगह उसका इंतजार कर रही है, जो उसके पड़ोसी गुड्डन से, बड़ी मछली से, इंसानों से आ सकती है। गुड्डन के पिता के कान में लगभग उबाल आ गया था। गुड्डन अपने लिए ऐसा आवास बनाता है कि केवल वह ही उसमें समा सके, और ऐसी जगह पर; जहां कोई नहीं पहुंच सकता था. रात में वह भोजन की तलाश में निकलता है। सारा दिन वह अपने घर में "कांपता" है, कष्ट सहता है, लेकिन अपनी जान बचाने की कोशिश करता है। क्रेफ़िश और पाइक से उसके जीवन को ख़तरा है, लेकिन वह जीवित रहने में सफल रहता है। व्यावहारिक कारणों से छोटी मछली परिवार शुरू नहीं कर सकती: "अपने दम पर जीवित रहने के लिए।" छोटी मछली "सौ से अधिक वर्षों" तक अकेलेपन और डर में जी रही थी। पाइक गुड्डन की सावधानी के लिए उसकी प्रशंसा करते हैं, उम्मीद करते हैं कि उसे आराम मिलेगा और वे उसे खा सकेंगे। लेकिन छोटी मछली अपने जीवन को महत्व देती है और इसलिए सतर्क रहती है। वह पाइक के शब्दों के बारे में सोचता है: "काश हर कोई इस बुद्धिमान माइनो की तरह रहता...", और उसके लिए यह स्पष्ट हो जाता है कि यदि सभी माइनो उसकी तरह रहते, तो बहुत पहले कोई माइनो नहीं होता। उसका जीवन बंजर और बेकार है. ऐसे गुड्डन "जीवित रहते हैं, व्यर्थ में जगह घेरते हैं और खाना खाते हैं।" गुड्डन ने अपने जीवन में एक बार अपने घर से बाहर निकलने और नदी के किनारे तैरने का फैसला किया। लेकिन वह इतना डरा हुआ है कि अपने मंसूबों को अंजाम नहीं दे पाता. और मरते हुए, गुड्डन डर में रहता है। उनसे कोई नहीं पूछता कि कोई सौ साल कैसे जी सकता है। उसे बुद्धिमान नहीं, बल्कि "गूंगा" कहा जाता है। छोटी मछली गायब हो जाती है. "संभवतः, वह स्वयं मर गया, क्योंकि एक पाइक के लिए एक बीमार, मरते हुए गुड्डन को और उस पर एक बुद्धिमान को निगलने में क्या मजा है?"

सारांश दो जनरलों ने खुद को एक रेगिस्तानी द्वीप पर पाया, जिन्होंने अपना पूरा जीवन "किसी तरह की रजिस्ट्री में" बिताया; वे वहीं पैदा हुए, पले-बढ़े और बूढ़े हो गए, इसलिए उन्हें कुछ भी समझ नहीं आया। उन्हें इसके अलावा कोई शब्द भी नहीं पता था: "मेरे पूर्ण सम्मान और भक्ति का आश्वासन स्वीकार करें।" जागते हुए, सेनापति एक दूसरे को बताते हैं कि उन्होंने सपना देखा कि वे एक रेगिस्तानी द्वीप पर थे।

मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव-शेड्रिन ने लिखा: "...साहित्य, उदाहरण के लिए, रूसी नमक कहा जा सकता है: यदि नमक नमकीन होना बंद कर दे तो क्या होगा, यदि उन प्रतिबंधों में जो साहित्य पर निर्भर नहीं हैं, यह स्वैच्छिक आत्म-संयम भी जोड़ता है ..."

यह लेख साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द हॉर्स" के बारे में है। में सारांशआइए समझने की कोशिश करें कि लेखक क्या कहना चाहता है।

लेखक के बारे में

साल्टीकोव-शेड्रिन एम.ई. (1826-1889) - एक उत्कृष्ट रूसी लेखक। उनका जन्म और बचपन कई दासों के साथ एक कुलीन संपत्ति में बीता। उनके पिता (एवग्राफ वासिलीविच साल्टीकोव, 1776-1851) एक वंशानुगत रईस थे। माँ (ओल्गा मिखाइलोव्ना ज़ाबेलिना, 1801-1874) भी एक कुलीन परिवार से थीं। प्राप्त कर लिया है बुनियादी तालीम, साल्टीकोव-शेड्रिन ने सार्सोकेय सेलो लिसेयुम में प्रवेश किया। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, उन्होंने सैन्य कार्यालय में सचिव के रूप में अपना करियर शुरू किया।

अपने पूरे जीवन में, अपने करियर को आगे बढ़ाते हुए, उन्होंने प्रांतों की बहुत यात्रा की और किसानों की अत्यंत संकटपूर्ण स्थिति को देखा। हथियार के रूप में कलम रखते हुए, लेखक अराजकता, अत्याचार, क्रूरता, झूठ और अनैतिकता की निंदा करते हुए जो देखता है उसे अपने पाठक के साथ साझा करता है। सच्चाई को उजागर करके, वह चाहते थे कि पाठक झूठ और मिथकों के विशाल भंडार के पीछे के सरल सत्य को देख सकें। लेखक को आशा थी कि वह समय आएगा जब ये घटनाएं कम हो जाएंगी और गायब हो जाएंगी, क्योंकि उनका मानना था कि देश का भाग्य आम लोगों के हाथों में है।

लेखक दुनिया में हो रहे अन्याय, सर्फ़ों के शक्तिहीन, अपमानित अस्तित्व से नाराज है। अपने कार्यों में, वह कभी-कभी प्रतीकात्मक रूप से, कभी-कभी सीधे तौर पर उन लोगों की संशयवाद और संवेदनहीनता, मूर्खता और भव्यता के भ्रम, लालच और क्रूरता, किसानों की विनाशकारी और निराशाजनक स्थिति की निंदा करते हैं। उस समय सख्त सेंसरशिप थी, इसलिए लेखक खुले तौर पर स्थापित स्थिति की आलोचना नहीं कर सकता था। लेकिन वह "बुद्धिमान मीन" की तरह चुपचाप सहन नहीं कर सका, इसलिए उसने अपने विचारों को एक परी कथा में ढाल लिया।

साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द हॉर्स": सारांश

लेखक एक दुबले-पतले रेसर के बारे में नहीं लिखता है, एक विनम्र घोड़े के बारे में नहीं, एक अच्छी घोड़ी के बारे में नहीं, और यहां तक कि एक काम करने वाले घोड़े के बारे में भी नहीं। और उस ग़ुलाम, ग़रीब, निराश, शिकायत न करने वाले दास के बारे में।

साल्टीकोव-शेड्रिन "द हॉर्स" में आश्चर्य करते हुए कहते हैं कि वह कैसे रहता है, बिना आशा के, बिना खुशी के, बिना जीवन के अर्थ के? दैनिक कठिन परिश्रम और अनन्त परिश्रम की शक्ति कहाँ से मिलती है? वे उसे खाना खिलाते हैं और आराम करने देते हैं ताकि वह मर न जाए और फिर भी काम कर सके।परी कथा "द हॉर्स" की संक्षिप्त सामग्री से भी यह स्पष्ट है कि सर्फ़ कोई व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक श्रमिक इकाई है। "...उसकी भलाई की ज़रूरत नहीं है, बल्कि काम का बोझ सहने में सक्षम जीवन की ज़रूरत है..." और यदि आप हल नहीं चलाते हैं, तो आपकी ज़रूरत किसे है, केवल खेत को नुकसान होगा।

काम करने के दिन

"द हॉर्स" के सारांश में, सबसे पहले, यह बताना आवश्यक है कि स्टालियन पूरे वर्ष अपना काम कैसे नीरसता से करता है। दिन-ब-दिन, वही बात, नाली दर नाली, अपनी पूरी ताकत के साथ। खेत ख़त्म नहीं होता, जुताई नहीं बची. किसी के लिए एक क्षेत्र-स्थान, लेकिन घोड़े के लिए - बंधन। एक "सेफेलोपॉड" की तरह, यह चूसता है और दबाता है, ताकत छीन लेता है। रोटी मुश्किल है. लेकिन वह वहां भी नहीं है. सूखी रेत में पानी की तरह: यह था और नहीं है।

और शायद एक समय था जब घोड़ा बछेड़े के रूप में घास पर अठखेलियाँ करता था, हवा के साथ खेलता था और सोचता था कि जीवन कितना सुंदर, दिलचस्प, गहरा है, यह विभिन्न रंगों से कैसे चमकता है। और अब वह धूप में लेटा हुआ है, पतला, उभरी हुई पसलियों, जर्जर बालों और खून बहते घावों के साथ। आंखों और नाक से बलगम बहने लगता है। मेरी आंखों के सामने अंधेरा और रोशनी है. और चारों ओर मक्खियाँ, मक्खियाँ घूम रही हैं, खून पी रही हैं, मेरे कानों और आँखों में घुस रही हैं। और हमें उठना है, खेत जोता नहीं है, और उठने का कोई उपाय नहीं है। खाओ, वे उससे कहते हैं, तुम काम नहीं कर पाओगे। और अब उसमें भोजन तक पहुँचने की ताकत नहीं रही, वह अपना कान भी नहीं हिला सकता।

मैदान

हरियाली और पके गेहूँ से आच्छादित विस्तृत खुले स्थान, अपने भीतर जीवन की विशाल जादुई शक्ति को छिपाते हैं। वह जमीन में जंजीर से बंधी है. मुक्त होकर, वह घोड़े के घावों को ठीक कर देगी और किसान के कंधों से चिंताओं का बोझ हटा देगी।

"द हॉर्स" के सारांश में, कोई भी यह बताए बिना नहीं रह सकता कि कैसे, दिन-ब-दिन, एक घोड़ा और एक किसान मधुमक्खियों की तरह उस पर काम करते हैं, अपना पसीना, अपनी ताकत, समय, खून और जीवन देते हैं। किस लिए? क्या उनके पास विशाल शक्ति का कम से कम एक छोटा सा हिस्सा नहीं होगा?

निष्क्रिय नर्तक

साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा "द हॉर्स" के सारांश में, नाचते घोड़ों को न दिखाना असंभव है। वे स्वयं को चुना हुआ मानते हैं। सड़ा हुआ भूसा घोड़ों के लिए है, लेकिन उनके लिए यह केवल जई है। और वे इसे सक्षमता से उचित ठहराने और यह विश्वास दिलाने में सक्षम होंगे कि यह आदर्श है। और उनके घोड़े की नाल शायद सोने की बनी हुई हैं और उनके बाल रेशमी हैं। वे जंगल में मौज-मस्ती करते हैं, हर किसी के लिए एक मिथक बनाते हैं कि घोड़े के पिता का इरादा इस तरह था: कुछ के लिए सब कुछ, दूसरों के लिए केवल न्यूनतम, ताकि श्रम इकाइयां मर न जाएं। और अचानक उन्हें पता चला कि वे सतही झाग हैं, और किसान और घोड़े जो पूरी दुनिया को खिलाते हैं वे अमर हैं। "ऐसा कैसे?" - निष्क्रिय नर्तक चिल्लाएंगे और आश्चर्यचकित होंगे। एक घोड़ा और एक किसान शाश्वत कैसे हो सकते हैं? उन्हें अपना पुण्य कहाँ से मिलता है? प्रत्येक निष्क्रिय नर्तक अपना स्वयं का नृत्य सम्मिलित करता है। ऐसी घटना को दुनिया के लिए कैसे उचित ठहराया जा सकता है?

"लेकिन वह मूर्ख है, यह आदमी, वह जीवन भर खेतों में हल चलाता रहा है, उसकी बुद्धि कहाँ से आती है?" - ऐसा कोई कहता है। आधुनिक शब्दों में: "यदि आप इतने स्मार्ट हैं, तो आपके पास पैसा क्यों नहीं है?" मन का इससे क्या लेना-देना है? इस कमज़ोर शरीर में आत्मा की शक्ति बहुत अधिक है। "काम उसे खुशी और शांति देता है," दूसरा खुद को आश्वस्त करता है। "हाँ, वह किसी अन्य तरीके से नहीं जी पाएगा, उसे कोड़े मारने की आदत है, इसे ले जाओ और वह गायब हो जाएगा," तीसरा कहता है। और शांत होकर, वे ख़ुशी से कामना करते हैं, जैसे कि बीमारी की भलाई के लिए: "...यह वह है जिससे हमें सीखने की ज़रूरत है! आपको इसी का अनुकरण करना चाहिए! बी-लेकिन, दोषी, बी-लेकिन!”

निष्कर्ष

साल्टीकोव-शेड्रिन की परी कथा "द हॉर्स" की धारणा प्रत्येक पाठक के लिए अलग है। लेकिन अपने सभी कार्यों में लेखक आम आदमी पर दया करता है या शासक वर्ग की कमियों को उजागर करता है। घोड़े और किसान की छवि में, लेखक ने इस्तीफा दे दिया है, उत्पीड़ित सर्फ़, बड़ी संख्या में मेहनतकश लोग जो अपना थोड़ा पैसा कमाते हैं। “...कितनी सदियों से वह यह जूआ ढो रहा है - वह नहीं जानता। वह यह गणना नहीं करता कि उसे इसे आगे ले जाने में कितनी शताब्दियाँ लगेंगी..." परी कथा "द हॉर्स" की सामग्री लोगों के इतिहास में एक संक्षिप्त भ्रमण की तरह है।