Россия может гордиться сотнями тысяч ветеранов боевых действий. День ветеранов боевых действий 1 июля день участников боевых действий

В России отмечается памятная дата – День ветеранов боевых действий . И хотя она пока не имеет официального статуса, но с каждым годом становится всё более известной в нашей стране. С 2009 года данный праздник также носит название «День памяти и скорби ветеранов боевых действий».

Это день памяти всех, кто воевал за Россию, не важно – в каких войнах и вооружённых конфликтах, выполняя свой долг по защите Родины. Как дань уважения им – ветеранам, которые живут рядом с нами, и памяти тех, кого уже нет в живых.

Идея создания единого праздника в кругу ветеранов боевых действий, которые принимали участие в многочисленных войнах и вооруженных конфликтах на территории РФ и других стран, ходит уже давно. И неформально они начали отмечать его ещё в начале 21 века. Это было вызвано их желанием собираться в один день, не привязанный к тому или иному событию многочисленных войн, участниками которых им суждено было стать (в настоящее время в нашей стране существуют отдельные памятные даты – Дни воинской славы и другие праздники, приуроченные к истории конкретных военных действий).

Но инициаторы новой даты не сдаются – они уверены, что у всех ветеранов должна быть своя общая дата, не желая смешивать дату окончания афганской войны и чествования прочих ветеранов. И, например, в отличие от (), она должна быть посвящена локальным конфликтам. Это позволит сохранить специфику дат. Мы все помним и чтим ветеранов Великой Отечественной войны, которых с каждым годом становится всё меньше и меньше. Но в нашей стране остаётся множество относительно молодых ветеранов, рисковавших своими жизнями и здоровьем в интересах Родины уже после Великой Победы над фашистской Германией. Они также достойны признания и уважения.

Поэтому отдельная дата станет поводом поздравить с Днём ветеранов боевых действий не только военных, но и сотрудников МВД и ФСБ, а также прочих участников боевых действий, не являющихся военнослужащими, а им всем – ещё раз собраться вместе и вспомнить своих погибших товарищей.

Надо сказать, что, несмотря на отсутствие официального статуса, 1 июля День ветеранов боевых действий уже организованно отмечается в ряде российских регионов. Например, в Москве традиционным местом встречи ветеранов всех лет, мест, стран боевых действий является Поклонная гора, где памятные мероприятия начинаются с возложения цветов к мемориалу воину-интернационалисту, а затем организуется культурная программа с участием известных артистов.

В других городах участники мероприятий также начинают этот день с возложения венков к Вечному огню, к памятникам воинам-интернационалистам и другим мемориалам. К тому же, в последнее время данной дате уделяют всё большее внимание и средства массовой информации, что также способствует признанию и распространению праздника. Вместе с тем, региональные власти в ряде субъектов РФ также поддерживают саму идею проведения Дня ветеранов боевых действий и локальных конфликтов.

Прошли Вы точки боевые
В Афганистане и Чечне,
В Египте, в Сирии, в Ливане,
За мир сражаясь на войне.

Свои награды честно заслужили
За тяжкий, непосильный труд.
За то, что свои жизни не жалели,
В Отчизне вас героями зовут.

Спасибо, дорогие ветераны,
За то, что посвятили жизнь борьбе,
И ваши имена мы не забудем,
А слава ваша пусть гремит везде!

Когда Адриан приближался уже к Финикии, ему стало известно, что в городе Триполи находится военачальник Леонтий, исповедующий Христа и отвращающий от почитания идолов. Адриан тотчас же послал туда трибуна Ипатия с воинами, поручив схватить Леонтия и держать под стражей до его прибытия.

Военачальник Леонтий был родом из Греции. Высокого роста, сильный и мужественный, он отличался храбростью в сражениях, в которых одержал много побед. К тому же, одаренный разумом, обладая развитым жизненным опытом и книжным учением, Леонтий был мужем совета и правления и украшал себя христианскими делами.

Когда воины приблизились к Триполи, трибун Ипатий неожиданно заболел горячкой, три дня ничего не ел, а недуг усиливался с часу на час. В ночь с третьего дня на четвертый трибуну явился в видении Ангел Господень в виде прекрасного юноши, облеченного в белоснежную одежду, и сказал: “Если хочешь быть здоров, то вместе с воинами воззови трижды к небу: “Боже Леонтия, помоги мне!” Если сделаешь это, сейчас же исцелишься”. Палимый внутренним жаром, трибун, приподнявшись, ответил: “ Я послан с воинами взять Леонтия и блюсти его под стражей до пришествие игемона Адриана, а ты мне повелеваешь призвать на помощь Бога Леонтия”. Во это время Ангел скрылся от очей его. В ужасе трибун разбудил спавших близ него друзей и рассказал им все.

Один из друзей трибуна, по имени Феодул, особенно сильно удивлялся видению и подробно расспрашивал о нем. Воины же, выслушав трибуна, все воскликнули, глядя на небо, вместе со страждущим: “Боже Леонтия, помоги!” И тотчас трибун поднялся здравым и начал со своими друзьями есть, пить и веселиться.

Чудо же, проявленное над трибуном, исполнило Феодула еще большего удивления, и он, размышляя о случившемся, ничего не желал вкусить, а потом предложил всем: “Вот Адриан скоро настигнет нас, а мы и не думаем отыскивать мужа, взять которого нам повелено; если хотите, я и трибун пойдем прежде вас к городу и поищем того, за кем посланы”. Убедив затем трибуна пойти с ним, Феодул и Ипатий направились к городу.

Только они поднялись на верх ливанской горы, где находился Триполи, как сам Леонтий вышел им навстречу и поприветствовал, а потом спросил, кого это они ищут. Узнав, что ищут его, Леонтий, не открываясь, пригласил их к себе в гости, угостил обильной трапезой и после этого признался: “ Я - тот воин Иисуса Христа, которого взять Адриан послал вас”. Тогда трибун и Феодул припали к ногам Леонтия, говоря: “Раб Вышнего Бога! прости нам грех наш и поспеши умолить твоего Бога, чтобы Он и нас избавил от идольского нечестия и лютого зверя Адриана, ибо мы хотим быть христианами”. Затем они передали ему, как явился больному Ангел и как недуг оставил трибуна вслед за призванием Бога Леонтия.

Видя проявление силы Христовой, святой Леонтий исполнился радости, простерся крестообразно на земле и начал со слезами молиться Богу о пришедших к нему.

После теплой молитвы святого Леонтия светлое облако осенило трибуна Ипатия и друга его Феодула и крестило их, оросив дождем, причем святой Леонтий призывал в это время над крещаемыми имя Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа.

По чудесном крещении он воздал Богу хвалу, затем облек новокрещенных в белые одежды и повелел носить пред ними возжженные свечи.

В это время пришли в город и остальные воины. Когда они после расспросов нашли Ипатия и Феодула, то чрезвычайно изумились, увидев белые одежды на них и горящие свечи. Узнав же, что они обратились в христианство и крестились, воины стали негодовать, а в самом городе возникли раздор и смута: одни защищали Леонтия с остальными христианами, а другие хотели их умертвить.

По прошествии двух дней Адриан приблизился к городу, и вышедшие навстречу граждане сообщили ему все о Леонтии и о других, руководимых им, христианах. Адриан тотчас же послал воинов взять Леонтия, трибуна Ипатия и Феодула, приказав заключить их в темницу и держать под стражей до суда.

Находясь в темнице, святой Леонтий непрестанно поучал своих союзников в Христовой вере и укреплял их на предстоящий мученический подвиг. Утром игемон сел на судилище, когда ему представляли из темницы для допроса святых узников. Первым он вызвал Леонтия, и святой мужественно исповедовал перед ним свою веру во Христа. Игемон, раздосадованный безбоязненною речью святого, приказал бить его. Он же, перенося побои, возвел очи свои на небо, откуда ожидал себе помощи, и говорил при этом игемону: “Безумный мучитель! Ты, думая причинить мне страдания, сам более того мучишь себя, угрызаясь своим сердцем”.

После долгих побоев игемон приказал снова отвести в темницу святого Леонтия. Затем он обратился к Ипатию и Феодулу: “По какой причине вы отвергли с детства внушенные вам отеческие обычаи и оставили воинскую награду, опечалив царя?” - “Наше воинское достоинство на небесах, - возразили святые Ипатий и Феодул, - и потому делай с нами, что хочешь; как ревнитель богов скверных, ты ополчаешься на нас неповинных; но вскоре погибнет и твоя жизнь, ибо сокращено время дней твоих”.

В ярости Адриан приказал трибуна повесить на дереве, обнажив, и строгать его тело железными когтями. Феодула же велел простереть на земле и нещадно бить. Святые мужественно переносили все эти муки; помня наставление святого Леонтия, они ничего не произносили, кроме молитвы: Спаси мя, Господи, яко оскуде преподобный (Псал. 11, 1).

Видя, что святые пребывают тверды и непоколебимы в Христовой вере, мучитель осудил их на смерть чрез усечение мечом. Влекомые на смерть, святые Ипатий и Феодул воспевали: “Господь нам прибежище и сила! В руки Твои мы предаем души наши”. С радостью они простерли под меч свои выи за Христа и, по усечении, отошли к Господу, чтобы приять из десницы Его уготованный им венец.

После этого святой Леонтий снова был изведен на судилище игемона для принесения жертвы богам. Святого увещевали, предлагали почести, потом угрожали ему, но он твердо стоял за веру и сам уговаривал игемона стать другом Христа и обличал языческих рукотворных богов.

В бессилии Адриан повелел мученика, простертого на земле, бить четырем слугам, а особому глашатаю при этом возвещать: “Уничижающие наших богов и не повинующиеся повелениям царей погибнут подобною смертью”. Били же святого мученика до тех пор, пока бьющие не изнемогли, но святой остался непоколебим. Тогда игемон приказал повесить святого на дереве и строгать все тело его острыми железными орудиями.

Долго истязали святого мученика; в тяжких страданиях он возвел очи свои к небу и обратился к Богу: “Боже мой, Ты моя надежда, спаси меня!” Тогда мучитель сказал палачам: “Снимите его с дерева; я знаю, что он затем поднимает глаза к небу, чтобы умолить богов наших дать ему облегчение”. Услыхав это, святой Леонтий гневно воскликнул: “Погибни ты с богами твоими, скверный мучитель! Я молюсь моему Богу о помощи перенести мучения”.

Адриан повелел снова повесить его, но уже вниз головой, привязав к шее тяжелый камень. Долгое время находился в таком положении святой Леонтий, молясь вслух Спасителю, чтобы Тот укреплял его. Когда же приблизился вечер и солнце начало склоняться к западу, игемон приказал бросить мученика в темницу до утра. Ночью Леонтию явился Ангел Господень и сказал: “Мужайся! Господь Бог, Которому ты верно служишь, послал меня к тебе, чтобы я пребывал неотступно с тобою”. И радовался святой, и веселился о Господе, Боге своем.

Воссияло солнце, и снова Адриан, сев на судилище, потребовал к себе святого Леонтия. “Как Леонтий, что надумал? - спросил он. “Я пришел, - отвечал святой, - к одному заключению: не обращать внимание на твои пустые речи; и вновь повторю тебе, что никогда не оставлю Бога моего, Творца неба, земли, моря и всего, что их наполняет”. Окончательно убедившись, что невозможно победить непобедимого воина Христова, игемон издал ему смертный приговор.

Мученика распростерли, привязав к четырем колам, вбитым в землю, затем четыре сильных воина долго и жестоко били его, пока в мучениях он не предал святую душу свою в руки Божии. Тело же святого, брошенное вне города, взяли верные и предали честному погребению близ Трипольской пристани.

Это страдание святого мученика Леонтия описал раб Христов “Кир нотарий”, видевший мучение своими глазами. Написал он все на оловянных дощечках, которые и положил при мощах мученика в его гробе, дабы всякий, читающий или слушающий, воздел к небу руки свои и воздал славу Богу, укрепившему на такой подвиг раба Своего.

1 июля отмечается 3 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.

Церковные православные праздники 1 июля

Петров пост (Апостольский) - 28 день

Многодневный пост. Установлен в честь памяти апостолов Петра и Павла.

4 июня начинается Апостольский, или Петров пост. Он соблюдается в память о святых апостолах, которые, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия.

Смысл поста

Петровский пост, как и другие постные дни календарного года, установлен не для изнурения и измождения плоти, а для достойного приготовления к празднику. Радость христианина не в довольстве сытой плоти.

Подлинная радость в человеке рождается только в полноценной духовной жизни, когда каждый прожитый день приближает человека к Богу. Главный смысл установленного Церковью поста заключается в том, чтобы человек научился подчинять своё тело духу, низшие потребности - высшим.

Евангелие повествует, как однажды к Иисусу Христу подошёл человек, сын которого был бесноватым. Этот человек уже просил помощи у учеников Господа, но они не смогли исцелить его сына.

Выслушав несчастного отца, Сын Божий исцелил отрока. И когда ученики спросили Иисуса Христа, почему они не могли освободить больного от злого духа, Господь ответил им: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом».

Мучеников Леонтия, Ипатия и Феодула

Посвящен троим святым мученикам - римским воинам. Пострадали за веру в Христа в период правления императора Веспасиана в 70-79 гг.

Святые мученики Леонтий, Ипатий и Феодул были римскими воинами. Святой мученик Леонтий, грек по происхождению, в правление Веспасиана (70 - 79) служил военачальником в императорских войсках в финикийском городе Триполи. Христианин Леонтий отличался храбростью и благоразумием, к нему с глубоким уважением относились воины и граждане Триполи за его добродетели.

Император назначил римского сенатора Адриана правителем Финикийской области, с полномочиями преследовать христиан и в случае отказа принести жертвы римским божествам предавать их мучению и смерти. По дороге в Финикию Адриану донесли, что святой Леонтий отвратил многих от поклонения языческим богам. Правитель послал трибуна Ипатия с отрядом воинов в Триполи, чтобы найти и задержать христианина Леонтия. По дороге трибун Ипатий сильно заболел и, находясь при смерти, увидел во сне Ангела, который сказал: «Если хочешь быть здоровым, воззови трижды вместе со своими воинами: «Бог Леонтия, помоги мне»». Открыв глаза, Ипатий увидел Ангела и сказал: «Я послан задержать Леонтия, как же я призову его Бога?» В это время Ангел Стал невидим. Ипатий рассказал воинам, в числе которых был и его друг Феодул, о своем сне, все они вместе трижды призвали на помощь Бога, Имя Которого исповедал святой Леонтий. Ипатий сразу исцелился ко всеобщей радости воинов, и только Феодул сидел в стороне, размышляя о чуде. Душа его прониклась любовью к Богу, и он уговорил Ипатия немедленно пойти вдвоем в город на поиски святого Леонтия.

При входе в город их встретил неизвестный человек и пригласил к себе в дом, где щедро угостил путников. Узнав, что гостеприимный хозяин и есть святой Леонтий, они упали на колени и просили его просветить их верой в Истинного Бога. Здесь же совершилось Крещение, а когда святой Леонтий произнес над ними молитвенное призывание во Имя Пресвятой Троицы, новокрещенных осенило светлое облако и пролился благодатный дождь. Остальные воины в поисках своего начальника пришли в Триполи, куда прибыл и правитель Адриан. Узнав о происшедшем, он приказал привести к себе святого Леонтия, трибуна Ипатия и Феодула и, угрожая им мучениями и смертью, потребовал отречения от Христа и жертвоприношения римским богам. Все мученики твердо исповедали веру во Христа. Святого Ипатия подвесили на столпе и строгали железными когтями, а святого Феодула беспощадно били палками. Видя непоколебимость мучеников, им отрубили головы мечом. Святого Леонтия после истязаний отправили в темницу. Утром он предстал перед правителем. Адриан пытался прельстить святого исповедника почестями и наградами и, ничего не достигнув, предал истязаниям: святой мученик целый день висел вниз головой на столпе с тяжелым камнем на шее, но ничто не могло заставить его отречься от Христа. Правитель приказал бить палками страдальца до тех пор, пока он не умрет. Тело святого мученика Леонтия выбросили за город, но христиане с честью предали его погребению вблизи Триполи. Кончина святых мучеников последовала около 70 - 79 гг.

Преподобного Леонтия, канонарха Печерского

Церковь чтит память святого Леонтия. Был канонархом Киево-Печерского монастыря. Жил в XIV веке.

О преподобном Леонтиий существует очень мало сведений, которые дошли до нас: может, по причине их утери, а, возможно, и потому, что святой поступил в Киево-Печерскую обитель совсем молоденьким отроком и, прожив там короткое время, отошел ко Господу.

Известно только то, что блаженный отрок Леонтий был канонархом Печерской Лавры. С детства горячо возлюбив Господа, он в весьма юных годах поступил в Киево-Печерский монастырь, где принял постриг. Святой обладал столь чудесным голосом, что когда он освоил грамоту, то стал исполнять послушание чтеца.

Несмотря на то, что преподобный Леонтий преставился (в ХIV веке) очень молодым, он за свой самоотверженный подвиг спасения был прославлен Господом благодатным даром чудотворений. Мощи святого подвижника находятся в Дальних Печерских, Феодосиевских, пещерах.

Дата по старому стилю: 18 июня

Этот день на Руси издавна посвящали богу Яриле. Даже с распространением христианства эта традиция не прекратилась, зато получила новое истолкование: говорили, что в середине лета все святые меряются силой с языческим богом, а победить не могут.

Что интересно, до сих пор нет единого мнения о том, кем именно считали Ярилу наши предки. Существуют, к примеру, версии о том, что он был богом солнца, богом любви и страсти, богом сил природы. Считалось, что на Ярилу все живое «приходит в яр», то есть начинает плодоносить. «Ярило - добрый молодец, на белом коне разъезжает, на русых кудрях - венок, в левой руке - ржи пучок, в правой - палица. Взмахнет Ярило рожью - нивы тучнеют, хлеба колосятся; взмахнет палицей - громы гремят, дожди льют. Куда конь ступит, там трава шелковая с лазоревыми цветами стелется» , - так рисовали наши предки образ божества.

Ярилин праздник называли особенным; говорили, что его «целый год ждут», что это «всем дням день». На Ярилу ждали сверхъестественных явлений: солнце замедляло ход, а на земле образовывались особые «дыры», сквозь которые можно было посмотреть на другой край света, а то и на потусторонний мир. Для этого нужно было в полдень заплести в косу крепкие березовые ветки и взглянуть сквозь них с крутого берега реки; верили, что таким образом можно увидеть близких, о которых давно не было вестей.

В этот день отправлялись на покосы, набивали матрацы свежескошенной и высушенной травой. По вечерам собирались у костров, веселились, водили хороводы, заваривали душистые чаи на травах. Устраивали также «ярилины игрища», ярмарки, посещения родственников. Праздники сопровождались кулачными боями, песнями, плясками и разгульным весельем.

Именины в этот день

Александр, Василий, Виктор, Ипатий, Леонтий, Никанор, Сергей, Феодул

Наверное, нет на свете человека, который не вглядывался бы с восторгом в синие, бездонные морские просторы, мечтая когда-нибудь отправиться на белоснежном лайнере в захватывающее путешествие. Неслучайно профессия моряка окружена таким романтическим ореолом, и каждый мальчишка мечтает стать капитаном дальнего плавания.

Профессиональный праздник работников морского и речного флота отмечается ежегодно в первое воскресенье июля в ряде стран постсоветского пространства. Он установлен еще Указом Президиума Верховного Совета СССР от 1 октября 1980 года N 3018-Х «О праздничных и памятных днях», в редакции Указа Президиума Верховного Совета СССР от 1 ноября 1988 года N 9724-XI «О внесении изменений в законодательство СССР о праздничных и памятных днях».

Морской и речной транспорт - огромное сложное хозяйство и одна из ключевых отраслей экономики, и в этом большая заслуга многих поколений, посвятивших свою жизнь нелегкому морскому труду, навсегда связавших свою судьбу, судьбу своей семьи с реками и морями.

Сегодняшний день является праздничным для всех моряков и речников пассажирского, торгового и ледокольного флотов, портовиков, судоремонтников и многих других специалистов, благодаря которым обеспечивается деятельность морских и речных путей.

Сегодня День работников морского и речного флота отмечается в России и на Украине, День работников водного транспорта - в Беларуси.

1 июля в России отмечается памятная дата – . И хотя она пока не имеет официального статуса, но с каждым годом становится всё более известной в нашей стране. С 2009 года данный праздник также носит название «День памяти и скорби ветеранов боевых действий».

Это день памяти всех, кто воевал за Россию, не важно – в каких войнах и вооружённых конфликтах, выполняя свой долг по защите Родины. Как дань уважения им – ветеранам, которые живут рядом с нами, и памяти тех, кого уже нет в живых.

Идея создания единого праздника в кругу ветеранов боевых действий, которые принимали участие в многочисленных войнах и вооруженных конфликтах на территории РФ и других стран, ходит уже давно. И неформально они начали отмечать его ещё в начале 21 века. Это было вызвано их желанием собираться в один день, не привязанный к тому или иному событию многочисленных войн, участниками которых им суждено было стать (в настоящее время в нашей стране существуют отдельные памятные даты – Дни воинской славы и другие праздники, приуроченные к истории конкретных военных действий).

И вот, в 2009 году за 1 июля как день памяти всех участников боевых действий, проходивших позже 1945 года (а это боевые действия в Афганистане и Чечне, во многих странах Латинской Америки, Азии и Африки), проголосовало более 3000 ветеранов. Это было зафиксировано в специальном документе, и отправлено обращение к Правительству РФ с просьбой об официальном учреждении такого Дня. Однако данный вопрос пока не решён, поскольку, по мнению властей, подобный праздник уже существует – его функцию выполняет 15 февраля (День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества).

Но инициаторы новой даты не сдаются – они уверены, что у всех ветеранов должна быть своя общая дата, не желая смешивать дату окончания афганской войны и чествования прочих ветеранов. И, например, в отличие от 22 июня (Дня начала Великой Отечественной войны), она должна быть посвящена локальным конфликтам. Это позволит сохранить специфику дат. Мы все помним и чтим ветеранов Великой Отечественной войны, которых с каждым годом становится всё меньше и меньше. Но в нашей стране остаётся множество относительно молодых ветеранов, рисковавших своими жизнями и здоровьем в интересах Родины уже после Великой Победы над фашистской Германией. Они также достойны признания и уважения.

Поэтому отдельная дата станет поводом поздравить с Днём ветеранов боевых действий не только военных, но и сотрудников МВД и ФСБ, а также прочих участников боевых действий, не являющихся военнослужащими, а им всем – ещё раз собраться вместе и вспомнить своих погибших товарищей.

Надо сказать, что, несмотря на отсутствие официального статуса, 1 июля День ветеранов боевых действий уже организованно отмечается в ряде российских регионов. Например, в Москве традиционным местом встречи ветеранов всех лет, мест, стран боевых действий является Поклонная гора, где памятные мероприятия начинаются с возложения цветов к мемориалу воину-интернационалисту, а затем организуется культурная программа с участием известных артистов.

В других городах участники мероприятий также начинают этот день с возложения венков к Вечному огню, к памятникам воинам-интернационалистам и другим мемориалам. К тому же, в последнее время данной дате уделяют всё большее внимание и средства массовой информации, что также способствует признанию и распространению праздника. Вместе с тем, региональные власти в ряде субъектов РФ также поддерживают саму идею проведения Дня ветеранов боевых действий и локальных конфликтов.

1 июля 2011 года с размахом отмечалось 350-летие добровольного вхождения Бурятии в состав России . Эта праздничная дата утверждена законом Республики Бурятия от 11 марта 2011 года «О Дне празднования 350-летия добровольного вхождения Бурятии в состав Российского государства».

Интересно, что научные споры вокруг самой цифры «350 лет» тянулись очень долго. Противники этой даты отсылали оппонентов к трудам «Хронологический перечень важнейших данных из истории Сибири 1032–1882 годов» и «Полное собрание законодательных актов Российской империи с 1649 по 1913 годы», где, по их словам, нет и намека на точную дату вхождения Бурятии в состав Российской империи. Как, впрочем, нет и самой Бурятии ни на одной из карт России или зарубежных государств того периода.

Сторонники теории о «350-летии дружбы России и Бурятии» ссылались на то, что в 1959 году проходило празднование 300-летия добровольного присоединения, и логично отпраздновать 350-летие через полвека после той даты - в 2009 году. Изначально в Бурятии так и хотели поступить. Но затем, после «дополнительных консультаций с научным сообществом», за точку отсчета была взята дата основания Верхнеудинского острога в 1661 году, а празднование перенеслось на 2011 год.

Однако, по данным некоторых иных источников, первый шаг в присоединении Бурятии к России был сделан в 1627 году, когда Енисейский воевода Петр Бекетов совершил успешный поход для сбора налогов с забайкальских бурят и основал здесь первое русское поселение - Рыбинский острог.

Столицей современной Республики Бурятия, входящей в состав России, является город Улан-Удэ. Территория Бурятии по форме напоминает полумесяц, вытянутый с севера на юг. Она граничит с Иркутской областью, Республикой Тыва, Монголией и Забайкальским краем. Значительная часть республиканской границы на севере и западе проходит по акватории озера Байкал. По территории Бурятии проходят Транссибирская железная дорога и Байкало-Амурская магистраль.

Бурятия - одна из самых удаленных от столицы России республик. Расстояние от Улан-Удэ до Москвы составляет 5532 км. Тем не менее, сейчас Бурятия активно развивается, в том числе и при помощи федеральных средств. Например, здесь идет строительство одной из крупнейших в стране особых экономических зон туристско-рекреационного типа - «Байкальской гавани». Она позиционируется как всесезонный курорт мирового уровня с высокоразвитой инфраструктурой и ключевой центр туризма на востоке России. Площадь «Байкальской гавани» составит 700 квадратных километров.

Также в число знаковых достопримечательностей Бурятии входят Иволгинский дацан (главный буддийский храм России), несколько крупных заповедников и национальных парков, в том числе Баргузинский государственный биосферный заповедник, Байкальский государственный биосферный заповедник, государственный природный заповедник «Джергинский» и другие.

Профессиональный праздник украинских архитекторов и ценителей архитектурных шедевров страны - (укр. День архітектури України) отмечается ежегодно 1 июля. Он установлен в поддержку инициативы архитекторов и градостроителей, их творческих союзов, работников проектных организаций и местных органов градостроительства и архитектуры.

В указе Президента Украины № 456/95 от 17 июня 1995 года сказано: «Установить День архитектуры Украины, который отмечать ежегодно 1 июля - во Всемирный день архитектуры» (который до 1997 года отмечался 1 июля).

Всемирный день архитектуры был учрежден Международным союзом архитекторов, основанным в 1946 году, после Второй мировой войны, в то время, когда нужно было поднимать из развалин города, восстанавливать предприятия, воссоздавать памятники зодчества. Изначально он отмечался 1 июля, но в 1996 году было решено приурочить празднование Дня архитектуры ко Всемирному дню жилища (World Habitat Day), который отмечается в первый понедельник октября. Это решение принял Международный союз архитекторов на XX Генеральной ассамблее ООН в Барселоне.

Архитектура Украины разнообразна, говорят, что она «озвучена колоколами». Храмовое строительство, история которого - тысячелетие - это «каменная летопись», отражающая взлеты и падения, войны и периоды духовного роста от Киевской Руси до наших лет. Старинные храмы несут черты влияния византийского и романского стилей, готики, барокко и ренессанса. Но в разнообразии школ, эпох и стилей собственное лицо украинского зодчества уникально.

Во многих городах можно видеть старинные здания, соседствующие с шедеврами новой архитектурной мысли. Особенно это заметно в столице - неповторимом Киеве.

В сам же праздник, согласно Указу главы государства, проходит церемония вручения Государственных премий Украины по архитектуре, присуждение которых готовится к этому Дню.

(Canada Day) - это главный государственный праздник, установленный в честь объединения всех североамериканских колоний Британии в единый доминион Канада (прежнее название праздника - Dominion Day) на основании Акта о Британской Северной Америке, вступившего в силу 1 июля 1867 года.

В этот день первые колонии Британской Северной Америки - провинции Онтарио, Квебек, Новая Шотландия и Новый Бронсуик, объединившись в конфедерацию под названием Доминион Канада, положили начало существованию новой страны.

Акт о Британской Северной Америке, первоначально рожденный четырьмя провинциями, был равно открыт и для других колоний, которые вошли в конфедерацию позже. Приняв в свой состав одну за другой еще 6 провинций, Канада к концу 19 века приобрела современные очертания. Процесс окончательного формирования Конфедерации завершился в 1949 году, когда десятой провинцией Канады стал бывший британский доминион Ньюфаундленд. Сегодня помимо десяти провинций в состав Канады входят также и три Северные территории.

Акт о Британской Северной Америке, ознаменовавший в свое время рождение нового государства и олицетворявший на протяжении более чем ста лет его конституцию, был заменен новой конституцией Канады в 1982 году. Передача конституционной власти от Великобритании Канаде произошла на Парламентском холме в Оттаве, где Королева Елизавета II огласила новый документ.

Канадцы празднуют День рождения своей страны с огромным энтузиазмом. Многие тысячи людей принимают участие в празднествах на Парламентском холме в столице Оттаве. Привычным явлением на улицах канадских городов стало в этот день перекрытое движение транспорта. Во всех концах страны проводятся праздничные церемонии и парады, концерты и представления на открытом воздухе, выступления хоров и оркестров. Во многих городах вечером устраиваются роскошные праздничные фейерверки.

1 июля - День ветеранов боевых действий отмечают по всей России. Бойцы из Чечни и Афгана, которые у всех на слуху, но также из Приднестровья, Прибалтики, Абхазии, Нагорного Карабаха, Баку, Ферганы, Таджикистана.
Таких солдат мало знают. Но пули, раны, сны - у них общие.

Праздник, не отмеченный в государственном календаре, военные назначили себе сами и отмечают уже не первый год.
Только назвать этот день праздником - не по-божески, не по-людски это. Это - День памяти тем, кто выполнил свой воинский долг по приказу Родины и по велению совести. Это - День поминовения ветеранов боевых действий. Память Вам светлая и уважение наше настоящим мужчинам! Живым здоровья и мирного неба над головой!

Братишки, друзья! От всей души поздравляем ветеранов боевых действий с праздником! Здоровья и счастья тем кто в в отставке и в запасе. А тем, кто служит, конечно же то же здоровья, удачи, и пусть число уходов на службу, будет равно числу возвращений домой. В этот день обязательно вспомним тех, кто погиб, выполняя свой долг. Они навсегда останутся в наших сердцах!

Все памяти свеча горит в душе моей,
Мне не забыть друзей, что пали за Отчизну,
Такая вот судьба! И до последних дней
Я буду помнить тех, кому обязан жизнью.

1 июля в России отмечается памятная дата – День ветеранов боевых действий. И хотя она пока не имеет официального статуса, но с каждым годом становится всё более известной в нашей стране. С 2009 года данный праздник также носит название «День памяти и скорби ветеранов боевых действий». Это день памяти всех, кто воевал за Россию, не важно – в каких войнах и вооружённых конфликтах, выполняя свой долг по защите Родины. Как дань уважения им – ветеранам, которые живут рядом с нами, и памяти тех, кого уже нет...

Неделя 5-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
.
.
Сщмчч. Василия Смирнова, Александра Крутицкого, Василия Крылова и Сергия Кроткова пресвитеров, прмч. Никанора Морозкина (1938). Обре́́тение мощей свт. Виктора исп., еп. Глазовского (1997).
. Чтимые списки с Боголюбской иконы Божией Матери: и . Сретение . иконы Божией Матери (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 1 18 июня).

1. Празднование совершается 18 июня (при совпадении этого числа с воскресным днем).
2. Чтения Пресвятой Богородицы на литургии читаются, если совершается служба в честь Боголюбской иконы Божией Матери. При совершении воскресной службы в соединении только со службой мч. Леонтия на литургии – чтения дня и мч. Леонтия: Деян., 29 зач., XII, 1–11. Ин., 52 зач., XV, 17 – XVI, 2.

Тропарь и кондак воскресные 4-го гласа (см. приложение 1) Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Боголюбской, глас 1: Боголюби́вая Цари́це,/ Неискусому́жная Де́во, Богоро́дице Мари́е,/ моли́ за ны Тебе́ Возлюби́вшаго/ и ро́ждшагося от Тебе́ Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,/ пода́ти нам оставле́ние прегреше́ний,/ ми́рови мир, земли́ плодо́в изоби́лие,/ па́стырем святы́ню/ и всему́ челове́чу ро́ду спасе́ние./ Гра́ды на́ша и страны́ Росси́йския от нахожде́ния иноплеме́нных заступи́/ и от междоусо́бныя бра́ни сохрани́./ О Ма́ти Боголюби́вая Де́во!/ О Цари́це Всепе́тая!/ Ри́зою Свое́ю покры́й нас от вся́каго зла,/ от ви́димых и неви́димых враг защити́// и спаси́ ду́ши на́ша. Кондак Божией Матери пред иконой Ее Боголюбской, глас 3: Де́ва днесь предстои́т Сы́ну,/ ру́це Свои́ к Нему́ простира́ющи,/ святы́й князь Андре́й ра́дуется,/ и с ним Росси́йская страна́ торжеству́ет,/ нас бо ра́ди мо́лит Богоро́дица// Преве́чнаго Бо́га. Тропарь мученика Леонтия, глас 4: Му́ченик Твой, Го́споди, Лео́нтий… (см. приложение 2) Кондак мученика Леонтия, глас 3: Мучи́телей посрами́л еси́ лука́вая кова́рства/ и е́ллинов обличи́л еси́ безбо́жное служе́ние,/ возсия́л еси́ богоразу́мие всем челове́ком уче́ньми благоче́стия,/ богому́дре му́чениче./ Сего́ ра́ди твою́ па́мять почита́ем любо́вию,// прему́дре Лео́нтие.