Краткое сообщение о жан поль марат. Жан поль марат - биография, информация, личная жизнь. Значение имени Марат – толкование
Жан-Поль Марат - одна из ярчайших фигур Французской Революции 1789-1799 гг. Родился в 1743 году 24 мая в Швейцарии. Погиб во Франции 13 июля 1793 года. Профессиональные занятия: врач - публицист – политический деятель.
В 16 лет в Париже Марат приступает к изучению естественных наук и философии. С 1765 года продолжает образование в Эдинбургском университете, а в 1775 - получает степень доктора медицины. По возвращении в Париж становится известным среди придворной знати врачом. Помимо врачебной практики занимается научными исследованиями природы огня, света, электричества и впервые в истории медицины применяет лечение электрическим разрядом.
С началом революции Марат оставляет медицину и организует газету под названием "Друг народа". Этим же именем он подписывает свои статьи, обвиняющие жирондистов в предательстве революционных идей и лицемерии. Скрываясь от преследования своих политических противников, Марат вынужден уехать в Лондон, но продолжает нелегально издавать газету.
В июне 1790 года среди нового правительства усиливается влияние радикальной партии, и Марат возвращается в Париж. Газета "Друг Народа" становится настоящим боевым листком революции. Марат публикует воззвания с разоблачениями заговоров министров, депутатов, и требует публичных казней для изменников. Несмотря на усиливающуюся травлю со стороны членов Конвента, Марат и его газета становятся чрезвычайно популярны среди народа.
Яростно пропагандируя революционный террор, Марат оставался вне революционных партий. В сентябре 1792 года его выбирают депутатом в Национальный Конвент республики. Марат примыкает к монтаньярам. Противоположная группировка жирондистов становится его непримиримыми врагами. В 1793-м они добиваются официального суда над Маратом. Его обвиняют в клевете и призывах к насилию. Подсудимый произносит в свою защиту поистине триумфальную речь, толпа рукоплескала ему, а революционный трибунал полностью оправдал его.
Пламенные речи Марата не пропали даром. 2 июня 1793 г. из Конвента большинством голосов исключаются 29 жирондистов. Часть их скрывается в нормандском городке Кан. Там с ними сближается Шарлотта Конде, идейная поклонница Жиронды. Она разрабатывает план убийства Марата. Явившись якобы с важным доносом, Конде выбирает удобный момент и наносит Марату смертельный удар ножом.
После смерти популярность Марата стала культовой. Во Франции воздвигались бюсты в его честь. В 1921 году русский военный корабль «Петропавловск» по просьбе команды стал называться «Марат». Именем Марата названы улицы многих российских городов.
Наверняка, у вас есть тоже человек, которого вы считаете образцом для подражания. Возможно, плакат с его изображением висит у вас дома, а может быть таких людей для вас даже несколько. В таком случае удачным решением будет приобретение электронной фоторамки в интернет-магазине Сотмаркет. Устройство с одной стороны позволяет наслаждаться изображением, заменяя бумажную фотографию, с другой стороны его можно использовать как монитор. Размещение нескольких изображений в памяти электронной фоторамки - тоже огромный плюс. Здесь поместятся и просто красивые картинки, и фото ваших родных и близких, и даже различные настраивающие на позитив изображения.
Будущий революционер Жан Поль Марат родился 24 мая 1743 года в швейцарском городке Будри. Его отец был известным врачом, что определило будущую карьеру мальчика. Жан Поль довольно рано остался без родителей, и ему с молодости пришлось вести полностью самостоятельную жизнь. Он постоянно менял место своего пребывания и способ заработка.
Десять лет Жан Поль Марат разрывался между Голландией и Англией. Он был практикующим врачом и публицистом. В 1775 году специалист стал доктором медицины в Эдинбургском университете. Кроме того, Марат на протяжении восьми лет работал врачом при дворе графа д’Артуа – будущего короля Франции Карла X.
Начало публицистической деятельности
К 30 годам писатель стал достаточно известным на философском поприще и уже открыто полемизировал с Вольтером. Он публиковал не только научные труды о физиологии и медицине, но и увлекся общественной тематикой. В 1774 году из-под пера Марата появились «Цепи рабства» - одна из самых громких и популярных брошюр своего времени. Писатель соответствовал духу времени – в Западной Европе, и особенно во Франции, нарастали антимонархические настроения. На этом фоне публицист со своими громкими прокламациями раз за разом попадал в больной нерв общества и постепенно становился все известнее.
Жан Поль Марат зарекомендовал себя в качестве принципиального критика абсолютизма. Костные европейские режимы он считал деспотическими и тормозящими развитие социума. Марат не просто ругал монархии, он подробно рассмотрел историческую эволюцию абсолютизма и его форм. В «Цепях рабства» он в качестве альтернативы устаревшему режиму предлагал новую конструкцию общества с равными экономическими и политическими правами. Его идея эгалитаризма приходилась противоположной распространенному тогда элитаризму.
Критик старого порядка
По своим взглядам Жан Поль Марат многими признавался верным сторонником Руссо. В то же время ученику удалось развить некоторые идеи своего учителя. Заметное место в творчестве мыслителя занимало исследование борьбы между старым феодальным дворянством и буржуазией, являвшейся сторонницей либеральных идей. Отмечая важность этого соперничества, Марат подчеркивал, что более серьезную опасность для спокойствия в Европе представляет антагонизм между богатыми и бедными. Именно в социальном неравенстве писатель видел причины нарастающего кризиса.
Марат вообще был последовательным защитником интересов бедноты, крестьянства и рабочих. Именно по этой причине его фигура стала столь культовой среди левых партий. Много лет спустя этот революционер будет превознесен в СССР – его именем назовут улицы, а его биография станет предметом множества монографий.
«Друг народа»
В 1789 году, когда во Франции началась революция, Марат взялся за издание собственной газеты «Друг народа». Публицист и до того пользовался популярностью, а в беспокойные дни гражданской активности он стал фигурой по-настоящему огромного масштаба. Марата самого стали называть «другом народа». В своей газете он критиковал любые власти за их оплошности и преступления. Издание постоянно находилось под государственным прессом. Но всякий раз, когда дело доходило до суда, Марату (единственному редактору) удавалось выходить сухим из воды. Его газета пользовалась бешеной популярностью среди рабочих и мелкой буржуазии Парижа.
От издания одинаково доставалось как монархии с королевской семьей, так и всевозможным министрам с членами Национального собрания. «Друг народа» стал одной из важнейших причин широкого распространения радикальных революционных настроений во французской столице. Газета была настолько популярна, что даже появились поддельные издания, которые пытались опорочить ее или воспользоваться вниманием ее публики.
Эмиграция и возвращение на родину
С каждым месяцем активной журналистской деятельности все большим количеством недоброжелателей обзаводился Жан Поль Марат. Краткая биография этого революционера представляет собой пример постоянно скрывавшегося и прячущегося человека. Он избегал не только представителей властей, но и различных фанатиков, покушавшихся на его жизнь. В разгар революции, под занавес 1791 года, Марат даже эмигрировал в Англию.
Однако в Лондоне журналисту было неуютно – он привык быть в гуще событий. После недолгого отсутствия популярный публицист вернулся в Париж. Шел апрель 1792 года. Брожения продолжались, но за несколько лет гражданского беспокойства перемены так и не смогли улучшить положение недовольных слоев населения.
Эволюция взглядов
Многие участники Великой французской революции постоянно меняли свои взгляды. Не был исключением и Жан Поль Марат. Краткая характеристика эволюции его убеждений такова. На первом этапе революции Марат выступал за сохранение монархии в ограниченном виде и разгон Национального собрания. Кроме того, он презрительно относился к идее республиканского строя. В июле 1791 года король попытался бежать, начались очередные волнения, а одну из демонстраций даже расстреляли. После этого эпизода редактор «Друга народа» присоединился к сторонникам свержения Бурбонов.
Когда Людовик был арестован за очередную попытку бежать из страны, Марат воспротивился желанию масс расправиться с монархом без суда и следствия. Властитель умов пытался защитить идею о необходимости соблюдения всех законных формальностей при оценке вины короля. Марат смог повлиять на Конвент и заставить его поставить вопрос о наказании на поименное голосование. 387 из 721 депутата выступили за казнь Людовика.
Борьба с жирондистами
С момента своего появления Конвент нуждался в таких ярких ораторах, как Жан Поль Марат. Фото в те времена еще не было, но одни только картины и газетные вырезки наглядно демонстрируют как он умел завладевать вниманием публики. Харизму политика продемонстрировал и другой случай. Среди всех революционных партий Марат выбрал и поддержал монтаньяров, от которых и избрался в Конвент. Их противники жирондисты подвергли журналиста каждодневной критике.
Неприятелям Марата даже удалось предать его суду за высказывание о том, что Конвент стал обителью контрреволюции. Однако депутат смог использовать публичный процесс в качестве трибуны и доказал собственную невиновность. Жирондисты считали, что звезда Марата вот-вот окончательно закатится. Однако в апреле 1793 года, после выигранного суда, тот, наоборот, с триумфом вернулся в Конвент. Непотопляемым и вездесущим для своих современников был Жан Поль Марат. Кратко говоря, если бы не преждевременная смерть, его судьба сложилась бы совершенно иначе.
Лидер якобинцев
В июне 1793 года по требованию разгневанных парижан депутаты Конвента исключили из него жирондистов. Власть на некоторое время перешла к якобинцам, а точнее, к трем их лидерам – Дантону, Марату и Робеспьеру. Они возглавили политический клуб, который отличался своей радикальной приверженностью к ломке старого феодального и монархического строя.
Якобинцы были сторонниками террора, который они считали необходимым средством для достижения своих политических целей. В Париже они также были известны как «Общество друзей конституции». На пике своей популярности якобинское течение включало в себя до 500 тысяч сторонников по всей Франции. Марат не был основателем этого движения, однако, примкнув к нему, быстро стал одним из его лидеров.
Убийство
После триумфальной победы над жирондистами Марат сильно ослабел здоровьем. Его поразил тяжелый кожный недуг. Лекарства не помогали, и, чтобы хоть как-то ослабить свои страдания, журналист постоянно принимал ванны. В таком положении он не только писал, но даже принимал посетителей.
Именно в таких обстоятельствах 13 июля 1793 года к Марату пришла Шарлотта Корде. К несчастью своей жертвы, она была яростной сторонницей жирондистов. Женщина заколола ослабленного и беспомощного революционера. Ванну, где был убит Жан Поль Марат, изобразил на своей знаменитой картине Жак Луи Давид (его полотно «Смерть Марата» стало одним из самых известных произведений искусства, посвященных той бурной эпохе). Сначала тело журналиста похоронили в Пантеоне. После очередной смены власти в 1795 году его перенесли на обычное кладбище. Так или иначе, но убийство Жан Поль Марата стало одним из самых громких за всю Великую французскую революцию.
Полное имя:
Церковное название: -
Значение: желанный, целеустремленный
Отчество: Маратович, Маратовна
Значение имени Марат – толкование
Мужское имя Марат является мусульманским. В переводе с арабского его значение – «желанный», «посланный». Популярно это имя и во Франции. На территории этой страны оно получило известность благодаря революционеру Жан-Полю Марату. С французского языка оно переводится как «болото», «пруд». Покровитель мужчин, названных Мартами, – Март Ефросийский, наделяющий юношей отвагой, мужеством и смелостью.
Через года
Маратик маленький – миролюбивый, добрый, мечтательный, общительный ребенок. Он успешно контактирует и со сверстниками, и со взрослыми. Интересные школьные предметы изучает с удовольствием, остальные – игнорирует. К спорту, в целом, равнодушен.
Предпочитает рисование, лепку и прочие творческие направления. С раннего детства мальчик проявляет развитое воображение и ярко обозначенную индивидуальность. В нем явственно просматриваются лидерские качества, он умело манипулирует людьми прямо с детства.
Нередко среди детей с этим именем встречаются шкодуны. Предсказать такое поведение сложно, как и жить вместе с этим несносным ребенком. Он безумно ревнив, раним и обидчив по пустякам. Но хорошая отцовская закалка должна сделать свое дело.
В подростковом возрасте парень по имени Марат становится душой компании. Демонстрирует тягу к знаниям и самосовершенствованию. В общении с противоположным полом внешне холоден и строг, в душе же он – романтичный и жаждущий тепла.
Однозначно описать характер Марата сложно. Он благородный, добрый, не вредный. Спокойный, достаточно уравновешенный, флегматичный парень. Но случаются у него и вспышки гнева, которые самостоятельно подавить он сразу не может.
В ближайшем своем окружении юноша непременно проявит все свои худшие качества, так как искренне считает, что близкие его вытерпят любым и всегда будут любить. Марат – человек без особенных комплексов даже в юном возрасте.
Зрелый Марат очень восприимчив. Легко находит поддержку у друзей, родных, коллег, знакомых. Успешные достижения даются мужчине с большим трудом. Он проявляет целеустремленность, терпение, трудолюбие – таковы качества, присущие настоящему мужчине.
Отличается обязательностью, прагматичностью, осторожностью, пунктуальностью и методичностью. Не любит общаться с поверхностными, безответственными, ленивыми людьми – потому что сам представляют собой их противоположность.
Непредсказуемый, доброжелательный, гибкий, несколько скандальный – все эти характеристики определяют мужчину по имени Марат. Он дерзок и упрям. Любит одиночество. Его типаж – рассудительный и уравновешенный холерик.
Характер Марата
Достоинства мужчины кроются в следующих чертах: справедливость, участливость, серьезность. Он весьма тактичен и дипломатичен в общении, что всегда помогает ему налаживать диалог. А твердая сила воли, обязательность в делах и настойчивость – лучшие союзники на пути к заветной цели.
Марата отличает инициативность и рациональность мышления. Его поступки буквально пропитаны благоразумием и утилитаризмом. Также нельзя не отметить его трудолюбие и пунктуальность, помогающие завершать дела в срок.
К безусловным минусам этой личности относятся замкнутость и необщительность. Все дело в том, что в определенные периоды времени Марат становится не слишком способным к контакту, так как погружается в себя. Хотя это и не длится долго, но портит его отношения с людьми.
Еще надо сказать об обидчивости этого человека, которая постоянно сопровождает его даже в пустяках. Хотя Марату удается быстро взять себя в руки, тем не менее, неприятный осадок остается и очень сказывается на его репутации.
Судьба Марата
Человек с этим именем имеет счастливую, но трудную судьбу. Благодаря силе духа и целому набору положительных качеств мужчина преодолевает любые препятствия. Чтобы получить желаемое, ему приходится много работать. Марат не боится тяжелого труда. Обладает природной интуицией и хорошей памятью. С детства проявляет независимость и самостоятельность. Мужчина очень ценит семейные узы.
Карьера,
бизнес
и деньги
Брак
и семья
Секс
и любовь
Здоровье
Увлечения
и хобби
Карьера, бизнес и деньги
Если во время отдыха Марат предпочитает тишину и спокойствие, то на работе испытывает потребность в живом общении. Его профессиональная деятельность связана с преподаванием, журналистикой, ресторанным или гостиничным бизнесом. Мужчина может работать ведущим на радио или телевидении, переводчиком, социологом, государственным служащим. При наличии исследовательской жилки останавливает свой выбор на научной деятельности.
Марат – хороший рядовой сотрудник и успешный руководитель. Он умеет правильно выстроить отношения с коллективом, предотвратить конфликтные ситуации. Мужчина склонен к новаторству. За это его ценят на работе, обеспечивая достойным доходом. Деньгам он всегда находит грамотное применение, что помогает не только сохранять запас средств, но и обеспечивать безбедное существование.
Брак и семья
Марат серьезно относится к семейным узам. Отношения с будущей женой начинает с совместного проживания на территории одной жилплощади. При выборе избранницы прислушивается к мнению родителей. Его супругой может стать чистоплотная, не склонная к конфликтам девушка. Она должна уметь готовить и достойно держаться в обществе.
Дом для Марата – нерушимая крепость. Создав семью, мужчина полностью берет на себя ответственность за нее. Его дети и супруга всегда красиво и дорого одеты, окружены заботой и опекой. Этот человек любит баловать своих близких. Не забывает он и родителей.
Секс и любовь
Марат имеет сильный характер. Он проявляет мужество и в общении с женским полом. Галантность и обходительность мужчины делают его желанным партнером. Окружение Марата – красивые, дерзкие, эффектные дамы. Многие из них являются всего лишь приятельницами и знакомыми. Мужчина обаятелен, но не пользуется данным качеством специально для привлечения понравившейся девушки. Предпочитает заслужить доверие и уважение активными действиями.
Марат способен на сильные чувства. Влюбившись, мужчина долго и красиво ухаживает, окружая избранницу теплом, вниманием, материальными благами. Утрачивает интерес в случае холодности женщины. Идеальная пассия для Марата – яркая, чувственная, любвеобильная, раскованная, уверенная в себе девушка, умеющая сопереживать, заботиться, поддерживать беседу на любую тему. Мужчина отличается буйным темпераментом в постели. Способен доставить партнерше незабываемые ощущения. От нее ожидает живого отклика и всепоглощающей страстности.
Здоровье
Марата отличает завидное здоровье. Но вредные привычки и постоянное переутомление приводят к развитию многочисленных хронических заболеваний. Ослабленная иммунная система дает о себе знать еще в молодом возрасте. Слабое место мужчины – органы дыхания. Его преследуют бронхиты, ларингиты, риниты и прочие малоприятные патологии.
Чтобы избавиться от них, мужчине нужно нормировать отдых и трудовую деятельность. Желательно отказаться от вредной пищи и пагубных привычек. Укрепить физическое здоровье поможет спорт. Посещать секции нужно не реже 2-3 раз в неделю.
Увлечения и хобби
Марат – творческая личность. В детстве он любит рисовать. Во взрослой жизни переносит свои навыки на архитектуру и интерьерный дизайн. Эти сферы нередко выбирает в качестве профессиональной стези.
В свободное время предпочитает заниматься спортом. Иногда уединяется в тихом уголке с интересной книгой. Марат не приемлет шумных компаний. Массовые вечеринки утомляют мужчину, вызывая головные боли.
Жан-Поль Марат (фр. Jean-Paul Marat). Родился 24 мая 1743 года в Будри, Невшательское княжество (ныне - кантон Невшатель) - умер 13 июля 1793 года в Париже. Политический деятель эпохи Великой французской революции, врач, радикальный журналист, один из лидеров якобинцев. Известен под прозвищем «Друг народа», в честь газеты, которую он издавал с сентября 1789. Вместе с М. Робеспьером руководил подготовкой восстания 31 мая - 2 июня 1793, отнявшего власть у жирондистов. Один из наиболее ярых сторонников якобинского террора, заложивший основы революционной диктатуры. Убит Шарлоттой Корде.
Родился в Швейцарии. Получил хорошее образование в доме отца Жана-Батиста Мара (1704-1783), довольно известного врача. Младший брат Давид в 1784 году уехал на постоянное жительство в Санкт-Петербург, где преподавал в Царскосельском лицее (в том числе у Пушкина).
Потеряв родителей, Жан-Поль зарабатывал на жизнь уроками и врачебной практикой, переезжая из города в город. Более 10 лет прожил в Англии и Голландии и выступил здесь с рядом книг и брошюр, сразу создавших ему многочисленных врагов страстностью тона и резкими нападками на авторитеты. Есть сведения, что он собирался принять британское подданство для женитьбы на Анне-Летиции Эйкин.
В 1773 году он издал книгу «О человеке, или Принципы и законы влияния души на тело и тела на душу» (фр. «De l’homme ou des principes et des lois de l’influence de l"âme sur le corps et du corps sur l"âme») (Амстердам), вовлекшую его в полемику с ; за ней последовала революционная брошюра «Цепи рабства» (англ. «The chains of slavery» Лондон, 1774; франц. изд. «Les chaînes de l’esclavage», Париж, 1792 и сл.).
К этому же времени относятся его естественнонаучные труды, существеннейший недостаток которых - неимоверное высокомерие в отзывах о таких учёных, как , д’Аламбер, Лавуазье. В 1775 Эдинбургский университет присудил ему степень доктора медицины. С 1779 по 1787 г. Марат состоял врачом в придворном штате графа д’Артуа.
В 1779 г Французская Академия наук, разобрав мемуар Марата об огне, электричестве и других явлениях, нашла, что опыты его новы, точны и успешны, метод оригинален. Франклин присутствовал при одном опыте Марата, когда тот пытался доказать, что резина проводит электричество, но раскрыл обман (в резину была положена иголка) и отказался присутствовать при других «опытах». Вопреки распространенному убеждению, Франклин прислал лишь одно письмо Марату - поздравление с Новым годом, что не мешало Марату распространять слухи о том, что Франклин ведет с ним переписку.
В 1780 г. он представил на конкурс свой «Plan de législation criminelle» (Невшатель, 1780) (План уголовного законодательства), в котором он примыкает к школе криминалистов-филантропов. Некоторые идеи этого трактата (необходимость заботиться о том, чтобы позор от наказания не распространялся на неповинные семьи преступников) были усвоены императором Иосифом II. Высказываясь в духе просветительной эпохи о правах низших классов, Марат проводит, между прочим, мысль, что «никакой избыток не должен принадлежать кому-либо по праву, пока есть люди, нуждающиеся в насущном».
В 1789 г. он написал «Дар отечеству» («Offrande à la patrie»), «Tableau des vices de la constitution anglaise», составил проект установления конституционной монархии и наконец начал издавать газету «Друг народа» («Ami du peuple») , выходившую с 12 сентября 1789 г. по самый день смерти Марата, под разными названиями. Целью этого издания было изобличение врагов народа, причём Марат с одинаковой резкостью обрушивался на королевскую семью, на министров и членов национального собрания. «Друг народа» много способствовал распространению среди народа, особенно в Париже, крайнего революционного фанатизма; его читали нарасхват, популярность его выразилась и в многочисленных циркулировавших тогда подделках под него.
Ожесточённый тон газеты вызвал преследования Марата. Он принужден был скрываться в подвалах, не покидая, однако, своей работы; один раз даже бежал в Англию - но эти гонения придали ему лишь ещё больше энергии и сделали его более свирепым: он стал говорить о необходимости обновления общества принесением в жертву сотен и тысяч голов изменников.
В конце 1791 г. он переселился в Лондон, где занялся составлением книги: «Ecole du citoyen», но в апреле 1792 г. вернулся в Париж и с удвоенной энергией взялся за издательство. Нападения на него жирондистов, требовавших привлечения его к суду за подстрекательство к убийствам, вызвали в нём страшную к ним ненависть, тем более, что его печатные станки опять стали уничтожать и опять ему пришлось прятаться по подвалам. События 10 августа дали ему власть и влияние. В этот день он распространил в городе плакат, в котором призывал к умерщвлению всех антиреволюционеров. Он был избран в члены наблюдательного комитета коммуны и своей проповедью сильно содействовал сентябрьским убийствам; он же подписал и, вероятно, редактировал циркуляр комитета коммуны, в котором эти убийства оправдывались и провинцию приглашали последовать примеру Парижа (потом, однако, он отрицал своё участие и называл сентябрьские события «несчастными»).
Избранный в конвент от Парижа, он занял место во главе монтаньяров и стал главной мишенью жирондистских ораторов. Жирондисты настояли наконец на предании его суду за опубликованное им в качестве президента якобинцев воззвание, в котором он заявлял, что конвент заключает контрреволюцию в недрах своих. Несмотря на протесты Дантона, Марат 14 апреля 1793 г. был призван к суду за проповедь роспуска собрания и призыв к убийству и грабежам; доказательства были взяты из разных номеров его газеты. 24 апреля 1793 г. революционный трибунал единогласно оправдал его, и он с триумфом был приведён обратно в конвент. Теперь вся его деятельность устремилась на уничтожение жирондистов; он был одним из главных виновников их проскрипции.
Страдая от тяжёлой кожной болезни, Марат не выходил из дома и для облегчения страданий постоянно принимал ванны; во время одной из них 13 июля 1793 года, его посетительница, дворянка Шарлотта Корде предложила ему новый список «врагов народа». Пока обрадованный Марат записывал их имена, Шарлотта заколола его кинжалом. Марат умер, успев лишь крикнуть: «A moi, ma chère amie!» (Ко мне, моя подруга!). 16 июля его тело с большим торжеством было похоронено в саду клуба Кордельеров; сердце покойного было извлечено и помещено в зале заседаний клуба. В честь Марата были ненадолго переименованы Монмартр (Montmarat) и город Гавр.
21 сентября 1794 года тело его было перенесено в Пантеон, но 8 вантоза III г. (26 февраля 1795) удалено из него и перезахоронено на кладбище у церкви Сент-Этьен-дю-Мон.
После Октябрьской революции 1917 г. в России имя Марата как одного из основателей революционной диктатуры и революционного террора было увековечено в названии многих объектов в СССР. В Москве существовали Большой и Малый Маратовские переулки (ранее Курбатовы, ныне Ордынские), названные по кондитерской фабрике имени Марата.
В Санкт-Петербурге есть улица Марата. Улица Марата есть также в Нижнем Новгороде, Новороссийске, Новосибирске, Пензе, Севастополе, Курске, Калининграде, Екатеринбурге, Омске, Иркутске, Красноярске, Ижевске, Перми, Ульяновске, Минске, Мурманске, Тайшете, Туле, Калуге, Мичуринске, Калинковичах и др.
В 1921 г. именем «Марат» был назван флагман Краснознамённого балтийского флота, бывший линкор «Петропавловск». (В 1943 г. линкору было возвращено его прежнее название).
В советское время (особенно до войны) получило распространение мужское имя Марат, считавшееся интернациональным.
В СССР выходили апологетические биографии Марата (например - в серии ЖЗЛ и серии ПР), а также публиковались некоторые его произведения.
Журналист и депутат Конвента Жан Поль Марат стал одной из самых известных и харизматичных фигур Великой французской революции. Его газета «Друг народа» являлась важнейшим изданием своей эпохи. Марат, без сомнения, был властителем умов и нажил себе много противников. Бурная эпоха поглотила известного публициста – он был заколот фанатичной сторонницей вражеской партии.
Карьера врача
Будущий революционер Жан Поль Марат родился 24 мая 1743 года в швейцарском городке Будри. Его отец был известным врачом, что определило будущую карьеру мальчика. Жан Поль довольно рано остался без родителей, и ему с молодости пришлось вести полностью самостоятельную жизнь. Он постоянно менял место своего пребывания и способ заработка.
Десять лет Жан Поль Марат разрывался между Голландией и Англией. Он был практикующим врачом и публицистом. В 1775 году специалист стал доктором медицины в Эдинбургском университете. Кроме того, Марат на протяжении восьми лет работал врачом при дворе графа д’Артуа – будущего короля Франции Карла X.
Начало публицистической деятельности
К 30 годам писатель стал достаточно известным на философском поприще и уже открыто полемизировал с Вольтером. Он публиковал не только научные труды о физиологии и медицине, но и увлекся общественной тематикой. В 1774 году из-под пера Марата появились «Цепи рабства» - одна из самых громких и популярных брошюр своего времени. Писатель соответствовал духу времени – в Западной Европе, и особенно во Франции, нарастали антимонархические настроения. На этом фоне публицист со своими громкими прокламациями раз за разом попадал в больной нерв общества и постепенно становился все известнее.
Жан Поль Марат зарекомендовал себя в качестве принципиального критика абсолютизма. Костные европейские режимы он считал деспотическими и тормозящими развитие социума. Марат не просто ругал монархии, он подробно рассмотрел историческую эволюцию абсолютизма и его форм. В «Цепях рабства» он в качестве альтернативы устаревшему режиму предлагал новую конструкцию общества с равными экономическими и политическими правами. Его идея эгалитаризма приходилась противоположной распространенному тогда элитаризму.
Критик старого порядка
По своим взглядам Жан Поль Марат многими признавался верным сторонником Руссо. В то же время ученику удалось развить некоторые идеи своего учителя. Заметное место в творчестве мыслителя занимало исследование борьбы между старым феодальным дворянством и буржуазией, являвшейся сторонницей либеральных идей. Отмечая важность этого соперничества, Марат подчеркивал, что более серьезную опасность для спокойствия в Европе представляет антагонизм между богатыми и бедными. Именно в социальном неравенстве писатель видел причины нарастающего кризиса.
Марат вообще был последовательным защитником интересов бедноты, крестьянства и рабочих. Именно по этой причине его фигура стала столь культовой среди левых партий. Много лет спустя этот революционер будет превознесен в СССР – его именем назовут улицы, а его биография станет предметом множества монографий.
«Друг народа»
В 1789 году, когда во Франции началась революция, Марат взялся за издание собственной газеты «Друг народа». Публицист и до того пользовался популярностью, а в беспокойные дни гражданской активности он стал фигурой по-настоящему огромного масштаба. Марата самого стали называть «другом народа». В своей газете он критиковал любые власти за их оплошности и преступления. Издание постоянно находилось под государственным прессом. Но всякий раз, когда дело доходило до суда, Марату (единственному редактору) удавалось выходить сухим из воды. Его газета пользовалась бешеной популярностью среди рабочих и мелкой буржуазии Парижа.
От издания одинаково доставалось как монархии с королевской семьей, так и всевозможным министрам с членами Национального собрания. «Друг народа» стал одной из важнейших причин широкого распространения радикальных революционных настроений во французской столице. Газета была настолько популярна, что даже появились поддельные издания, которые пытались опорочить ее или воспользоваться вниманием ее публики.
Эмиграция и возвращение на родину
С каждым месяцем активной журналистской деятельности все большим количеством недоброжелателей обзаводился Жан Поль Марат. Краткая биография этого революционера представляет собой пример постоянно скрывавшегося и прячущегося человека. Он избегал не только представителей властей, но и различных фанатиков, покушавшихся на его жизнь. В разгар революции, под занавес 1791 года, Марат даже эмигрировал в Англию.
Однако в Лондоне журналисту было неуютно – он привык быть в гуще событий. После недолгого отсутствия популярный публицист вернулся в Париж. Шел апрель 1792 года. Брожения продолжались, но за несколько лет гражданского беспокойства перемены так и не смогли улучшить положение недовольных слоев населения.
Эволюция взглядов
Многие участники Великой французской революции постоянно меняли свои взгляды. Не был исключением и Жан Поль Марат. Краткая характеристика эволюции его убеждений такова. На первом этапе революции Марат выступал за сохранение монархии в ограниченном виде и разгон Национального собрания. Кроме того, он презрительно относился к идее республиканского строя. В июле 1791 года король попытался бежать, начались очередные волнения, а одну из демонстраций даже расстреляли. После этого эпизода редактор «Друга народа» присоединился к сторонникам свержения Бурбонов.
Когда Людовик был арестован за очередную попытку бежать из страны, Марат воспротивился желанию масс расправиться с монархом без суда и следствия. Властитель умов пытался защитить идею о необходимости соблюдения всех законных формальностей при оценке вины короля. Марат смог повлиять на Конвент и заставить его поставить вопрос о наказании на поименное голосование. 387 из 721 депутата выступили за казнь Людовика.
Борьба с жирондистами
С момента своего появления Конвент нуждался в таких ярких ораторах, как Жан Поль Марат. Фото в те времена еще не было, но одни только картины и газетные вырезки наглядно демонстрируют как он умел завладевать вниманием публики. Харизму политика продемонстрировал и другой случай. Среди всех революционных партий Марат выбрал и поддержал монтаньяров, от которых и избрался в Конвент. Их противники жирондисты подвергли журналиста каждодневной критике.
Неприятелям Марата даже удалось предать его суду за высказывание о том, что Конвент стал обителью контрреволюции. Однако депутат смог использовать публичный процесс в качестве трибуны и доказал собственную невиновность. Жирондисты считали, что звезда Марата вот-вот окончательно закатится. Однако в апреле 1793 года, после выигранного суда, тот, наоборот, с триумфом вернулся в Конвент. Непотопляемым и вездесущим для своих современников был Жан Поль Марат. Кратко говоря, если бы не преждевременная смерть, его судьба сложилась бы совершенно иначе.
Лидер якобинцев
В июне 1793 года по требованию разгневанных парижан депутаты Конвента исключили из него жирондистов. Власть на некоторое время перешла к якобинцам, а точнее, к трем их лидерам – Дантону, Марату и Робеспьеру. Они возглавили политический клуб, который отличался своей радикальной приверженностью к ломке старого феодального и монархического строя.
Якобинцы были сторонниками террора, который они считали необходимым средством для достижения своих политических целей. В Париже они также были известны как «Общество друзей конституции». На пике своей популярности якобинское течение включало в себя до 500 тысяч сторонников по всей Франции. Марат не был основателем этого движения, однако, примкнув к нему, быстро стал одним из его лидеров.
Убийство
После триумфальной победы над жирондистами Марат сильно ослабел здоровьем. Его поразил тяжелый кожный недуг. Лекарства не помогали, и, чтобы хоть как-то ослабить свои страдания, журналист постоянно принимал ванны. В таком положении он не только писал, но даже принимал посетителей.
Именно в таких обстоятельствах 13 июля 1793 года к Марату пришла Шарлотта Корде. К несчастью своей жертвы, она была яростной сторонницей жирондистов. Женщина заколола ослабленного и беспомощного революционера. Ванну, где был убит Жан Поль Марат, изобразил на своей знаменитой картине Жак Луи Давид (его полотно «Смерть Марата» стало одним из самых известных произведений искусства, посвященных той бурной эпохе). Сначала тело журналиста похоронили в Пантеоне. После очередной смены власти в 1795 году его перенесли на обычное кладбище. Так или иначе, но убийство Жан Поль Марата стало одним из самых громких за всю Великую французскую революцию.
